lunes, 21 de noviembre de 2016

¿Es la tecnología siempre un paso adelante para la humanidad?

Diario


Comenzamos la sesión de teoría con grupo grande con la exposición de un grupo de clase. El análisis de los contenidos ha estado bien, comparando con otras encuestas que abordaban las mismas cuestiones, pero lo más destacado de la exposición ha sido la presentación. Han utilizado un recurso interactivo para hacer participar a toda la clase. Al entrar a la página web indicada por ellos comenzábamos todos y todas a jugar online y así construir gráficas al instante que ellos usaban para comparar con los datos obtenidos en la encuesta.

Kahoot, es un recurso muy positivo para gamificar el aprendizaje en la clase. Lo que normalmente es una examen o prueba lineal, muy aburrida para los y las alumnas, se convierte en algo divertido, y cualquier aprendizaje que provenga de la diversión es mucho más significativo. 
Con Kahoot puedes plantear concursos, con cientos de paquetes de preguntas, diferentes temáticas que se adaptan a todo tipo de niveles y edades.

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El siguiente grupo, ha utilizado otro recurso llamado PowToon. Esta preparado para hacer presentaciones dinámicas, modernas y divertidas. Es usado tanto en el ámbito laboral como en el de la enseñanza. Es una buena herramienta para crear vídeos animados y presentaciones espectaculares, donde se permite la participación de todos y todas. 

A continuación podéis ver un vídeo creado con PowToon. 



Una vez terminadas las exposiciones, el profesor nos plantea charlar sobre varios temas, como el postmaterialismo, los nativos digitales, Idiocracia, y algunas pautas para participar mejor en los foros y en el funcionamiento de la asignatura, ya que se están provocando algunos mensajes que indican claramente que NO se lee el contenido de los foros previo a subir tus aportaciones, por lo que la metodología no tiene sentido. Nos comprometemos como clase leer más para poder ir generando y compartiendo verdaderamente nuevos contenidos y saberes.

  • En primer lugar hablamos sobre el Postmaterialismo, considerado como una tendencia de cambio cultural identificada por el politólogo y sociólogo Ronald Inglehart como resultado del aumento general de la seguridad económica y el crecimiento económico.



  • Otro de los temas que abordamos, fruto del debate en una de las exposiciones es ¿qué entendemos por altruismo? 


Según la RAE: altruismo


Del fr. altruisme.
1. m. Diligencia en procurar el bien ajeno aun a costa del propio.
2. m. Ecol. Fenómeno por el que algunos genes o individuos de la misma especie benefician a    otros a costa de sí mismos.

Después de debatir sobre lo que entendemos algunos sobre las conductas altruistas, el profesor nos comenta que existen varias investigaciones, teóricos y expertos que aseguran que "el altruismo asegura la supervivencia de la especie, en la mayoría de los casos. 

A colación de esta idea queremos mostrar un artículo muy interesante al respecto:

Evolución. Gen egoísta de Dawkins vs gen altruista de Wilson



  • Todos y todas hemos oído en multitud de ocasiones el termino "nativo digital", poco a poco esta idea va calando en la sociedad y se usa con mucha naturalidad. Pero ¿estamos seguros de saber que significa? ¿Nacer y estar rodeado de tecnología nos hace saber usarla?... estas y otras muchas cuestiones se plantean en el siguiente vídeo:




  • Para terminar y al hilo de la tecnología charlamos sobre la película Idiocracia y como en muchos aspectos nos hace sentir que el futuro ya está aquí. De tal envergadura es el mensaje de la película y lo actual que se a vuelto debido a la elecciones presidenciales en los EEUU, que pensamos, que debemos hacer una entrada especial y profundizar un poco más en ello.  Así mientras nos quedamos con la pregunta con la titulamos este día: 


¿Es la tecnología siempre un paso 

adelante para la humanidad?




domingo, 20 de noviembre de 2016

Siria, la cruel realidad de un día a día deshumanizado

La República Árabe Siria es un país de Oriente Próximo, situado en la zona oriental mediterránea (uno de sus límites geográficos al oeste); sus límites territoriales están en las fronteras con Turquía al norte, al este con Iraq, al sur con Jordania y al oeste con Líbano e Israel.

Según los datos publicados por el Gobierno de España en su web a través del Ministerio de Exteriores a fecha de julio de 2016 (http://www.exteriores.gob.es/documents/fichaspais/siria_ficha%20pais.pdf),tiene una superficie de 185.180 kilómetros cuadrados y una población de en torno a 21,2 millones de habitantes según los cálculos de la Comisión Europea, si bien otras fuentes elevan su número a 22,9 millones. Sus ciudades más importantes son Damasco, su capital, con unos 4 millones de habitantes; Alepo con 3,5 millones; Homs con 1,4 millones; o Hama, con algo menos del millón de habitantes.

Su idioma oficial es el árabe aunque en determinadas zonas del país (norte y nordeste) se habla el kurdo o el turco (este), así como el armenio principalmente en Alepo. En cuento a las religiones practicadas por su población, el 72% son sunitas, el 14& alauitas, un 12% cristianos, y un 2% corresponde a minorías drusas y chiitas.

Su gobierno es una república presidencialista, y el país está dividido administrativamente en 14 distritos. Como principales indicadores sociales destacamos los siguientes:

- Densidad de población (hab. por km2): 118.3 (2009)
- Renta per cápita: 4.295 dólares
- Esperanza de vida V/H (2011): 77.1/73.1
- Crecimiento de la población %: 1,7 IDH (valor numérico/nº orden mundial) (2011): 0,632/ 119
- Tasa natalidad (2011): 23.9/1000
- Tasa fertilidad (2011): 2,9/mujer

En cuanto a su situación política, lo más destacado para situarnos en la realidad de Siria en estos momentos, comienza con la llegada a la presidencia de Bashar el Assad en julio de 2000, con una serie de promesas y reformas políticas y democráticas; tal vez comenzamos a prestar atenci´çon a este país a raíz de la represión con motivo de la “Primavera de Damasco”, entre julio de 2000 y febrero de 2001, si bien produjo algunos efectos como el inicio de un proceso de  liberalización económica.

En 2011 comienza una profunda crisis política, social y económica, que propicia un movimiento de protesta que rápidamente se extiende por todo el país, si bien la represión del gobierno es dura, brutal, con miles y miles de víctimas. Ante esta violencia oficial, se produce una respuesta también violenta, armada, por parte de la oposición al régimen de Bashar el Assad.

Ante la represión oficial ejercida contra los propios habitantes de su país, Siria fue suspendida como miembro de la Liga Árabe en 2012, y si bien desde entonces se producen intentos políticos desde el exterior (envío de misiones de observadores de la Liga Árabe y posteriormente de Naciones Unidas) de Siria para finalizar con la violencia, no es posible encontrar una solución que lo logre.

Se trata de un conflicto arraigado en el tiempo, que hoy por hoy perdura y nos muestra constantemente la barbarie ejercida contra la población y sus bienes, con casos que superan lo dramático, como es e caso de la ciudad de Alepo, prácticamente derruida por las acciones militares, y con una población diezmada y cruelmente masacrada hasta límites insospechados.

Todo este conflicto ha producido un éxodo masivo de personas que han huido y que se han trasladado a los países limítrofes en un flujo permanente. Se trata de una guerra civil abierta en la que se han aliado diferentes intereses y fuerzas (combatientes extranjeros en ambos bandos, caso de los jihadistas por un lado y fuerzas iraníes, iraquíes y de Hezbollah, por el otro) y en la que prevalecen las disputas entre las distintas confesiones religiosas presentes Siria.

El gobierno sirio cuenta en esta guerra civil con el apoyo de Rusia, la República Islámica de Irán y la organización libanesa Hezbolá, quienes defienden que las manifestaciones y primeras revueltas armadas fueron organizadas y financiadas por países occidentales; igualmente culpan a  algunos grupos yihadistas de fomentar la caída del gobierno y controlar el país. Frente a ellos, la oposición siria al régimen de Bashar el Assad, cuenta con el apoyo de Estados Unidos, Turquía, Arabia Saudí y otros países aliados de occidente.

Un efecto de esta contienda es que en la mayor parte de las zonas del país donde el gobierno ha perdido el control, diferentes grupos rebeldes islamistas como el EI (Estado Islámico) y Al Nusra, han instaurado un “califato” que se fundamenta en el radicalismo bajo los preceptos de principios islamistas bajo su interpretación interesada.

Se trata en realidad, de toda una serie de intereses y de rencillas sectarias que están destruyendo el país y lo que es enormemente peor, acabando con la vida de miles y miles de personas que se ven envueltas en una contienda interesada, y que son víctimas en esencia del choque entre sectas y grupos terroristas, bajo la indefensión de su gobierno, y por extensión, de la comunidad internacional, que está prestando soporte bélico a los dos bandos en conflicto, pero que no responde de forma decidida y contundente para finalizar esta situación.

La comunidad internacional intenta propiciar un cambio político, una transición que aporte estabilidad a Siria, pero por el momento, y atendiendo a la realidad, cruel y asesina, en el día a día de este país, todo apunta a que todavía harán falta muchas más víctimas hasta que se solucione esta situación, si es que es posible, o mejor dicho, si es que realmente interesa a los poderes económicos y políticos internacionales.

Hablamos de un país con larga trayectoria de inestabilidades políticas, represiones cruentas, situación de estado de emergencia, y golpes de estado tras la salida de país de Francia y la constatación de la independencia siria en 1945. Pero su presente supera toda su historia, con cientos de miles de víctimas de esta contienda, y la huida masiva de millones de personas que buscan opciones de vida en condiciones realmente infrahumanas.

Los crímenes de guerra y las constantes violaciones a los derechos humanos se suceden sin freno, control, ni intención de acabar con ello.

Hemos consultado datos del país en Wikipedia:


Y para intentar comprender mejor la situación, podemos buscar información en numerosos artículos como por ejemplo:



Si bien siempre queda la duda de los intereses que nos quieren trasladar a través de los medios de comunicación, redes sociales, o el conjunto de la web, y que nos alejan tal vez de una realidad mucho más cruel y desalmada de lo que suponemos.

¿Se puede llegar a entender la razón de esta situación? Sí, sin duda alguna. 
Claramente obedece a intereses políticos y económicos, acompañados por ese maquillaje que suponen los "intereses religiosos" que en realidad esconden igualmente intereses económicos y políticos. Podríamos concretarlo en una necesidad de muchas partes, a las que no les importa el sufrimiento de las personas o acabar con centenares de miles de vidas: PODER.